古代有没有“指纹识别”,有用吗?

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  古人的身份凭证之一可是我画押,有已经 有一些不容易想明白——古人明明只能 数字化的指纹识别技术,画押真的有用吗?

  在古代,手印是用来代替签字认可的。用按手印的辦法 来签订各种契约文书,具有和签字一样的法律效应的。

  肯定另一个人会问,直接签字岂不更好吗?更为直接明了?

  在古代,文化普及率不必像现在可是我只能 高,大多数人只能 有已经 去读书认字。真正有有已经 去读书认字的只能书香门第、达官显贵,名门望族等等。

  一并,古人发现每另一方的指纹是不一样的,在签订文书有已经 契约的可是我 才能作为辦法 。有已经 ,在要辨别真伪的可是我 ,更多是通过对比指纹的辦法 。

  中国早在宋朝需用辦法 指纹的不同来断案的明确记录,当时著名的法医学家宋慈在其《洗冤录》中需用完整篇 的记载。而西方人罗伯特·海因德尔更在其《指纹鉴定》一书中说,“中国唐代的贾公彦是世界上提出用指纹识别人的第俩个 学者”。

  今天发现的唐代一些文书、契约、遗嘱上需用指纹、指节纹或掌纹,以此作为识别另一方的重要手段。按照习惯的普及率和出先时间的比例关系,推断画押的运用应远在唐代可是我 。

  有已经 古人也明白每另一方的指纹需用独一无二的,可是我出封建迷信思想的传播下,每每个人脑海中对指纹的重要性根深蒂固,一旦按下指纹,便丝毫不敢违反,生怕惹来不可知的东西的怒火。

  延伸到可是我,用朱笔画俩个 圈,有可是我 才能代替手印。尽管今天看来这种圈圈谁都能模仿,有已经 有已经 前述的意味,古人一般不敢轻易违反另一方画过的押,有已经 守规矩的古人认为,不论是圈圈还是手印,就等同于另一方在纸上的保证。与今人在合同+公证+签字盖章的一整套体系下需用违约相比,真不知是该哭还是该笑......